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书院是中国古时候特有些教育组织形式，它以私人创办和组织为主，是相对于官学以外的民间性研究和教育机构。书院之名，肇始于唐代，《新唐书?百官志》载：“（开元）十一年春（723年），置丽正殿修书学士，光顺门外亦置书院。十二年，东都明福门外亦置丽正书院”，经五代，至宋代时，书院规范大备，且异常兴盛，出现了一批著名的书院，对当时的学术和教育等产生了巨大深远。假如完全离开书院研究，要想弄清唐宋以来，特别是宋以来的学术思想史和教育进步史无疑是相当困难的。书院作为一种特殊的教育组织形式，在加大身心修养、研究学问、组织教学等方面做出过很多创造性的贡献，其中不少做法到今天仍值得大家研究、借鉴。

1、书院既是教育和教学组织，又是学术研究机构，这是书院教学的一个最突出的特征，也是国内古时候书院教学规范的精华所在。

书院是由中国古时候私人讲学之地进步而成的一种有组织的教育场合，其创建者或主持人大都为当时的宿学鸿儒，他们把我们的研究和讲授结合在一块，讲授的内容就是他们我们的研究成就；同时，在讲学过程中对研究成就又进行健全和充实，并力争获得社会承认。他们一方面致力于我们的学派研究，打造我们的学派；其次收受生徒，使学术研究与教学活动互相促进、相得益彰。后来的书院几乎都是沿着学术研究与教学相结合的道路进步的。历史上很多有名的书院既是当时一方教育活动的中心，又是著名学者学术研究的要紧场合。如南宋时期，书院研究和讲授的内容基本都是理学，讲授的学者大都是研究理学的。朱熹在福建、湖南、江西等地传播理学；陆九渊、吕祖谦等在江南区域讲学。明代的王守仁、湛若水与他们的弟子既是其学说积极的研究者，又是无日不讲学的教育家。开门办学门户开放、学生自由入学是书院教育规范的又一大特点。书院教育规范规定了书院的性质、任务、入学条件、学习年限与它们之间的关系等。作为一种特殊教育机构（书院的性质），书院没统一的教学任务、严格的入学条件和学习年限等规定，没形成系统性的管理体制。书院不同于传统的官学的地方是没严格的入学条件和学制的限制。南宋书院多由名师讲学，学生不受地域、学派限制，可自由择师、自由入学，有些生徒不远千里慕名师而入书院。

2、书院的教学重视启发引导，倡导切磋讨论，讲究身心涵养。

书院教学除参加学术活动和教师必要的讲授外，主如果学生自学，所以书院都看重对学生的念书指导。朱熹就很多涉及念书办法的指导，以他的念书法六条为代表。元代程端礼曾任江东书院山长，他撰有《念书分年日程》，从婴幼儿到成年，次序分明，是古时候一个详尽的自学大纲。书院教学还强调学生要擅长提出疑问。朱熹说：“念书需有疑。”“疑日渐解，以至融会贯通，全无所疑，方始是学”他在白鹿洞书院就常常鼓励学生质疑问辩。

3、书院实行开放式的教学和研究。

求学者不受地域、学派的限制均可前来听讲、求教。比如朱熹的学生黄干在白鹿洞书院讲《易经》乾坤二卦，山南山北的人士都来听讲。白鹿洞书院后来还拨出一笔专款，用来接待四方来求学的人，并有专人负责招待。教学职员也不限于书院自己，而是广泛邀请学界名流前来讲学，比如在张?主持岳麓书院的时候，就过去邀请朱熹到书院讲学月余。讲学甚至包含不同学派的学者。南宋鹅湖书院就曾同时邀请朱熹和陆九渊来讲学，二人看法对立，辩论相当激烈。朱熹在看法上坚持己见，但在治学态度上不排斥异己，他非常赏析陆九渊的《论语》研究，又将陆九渊请到自己主持的白鹿洞书院讲《论语》，还将他的讲义刊刻在石碑上，供书院长久学习。书院的门户开放风格，大大促进了学术交流和进步，也开阔了学生视线，深化了教学。

4、书院中师生关系融洽，以道相交，师生之间感情深厚。

书院大师以“人师”自律， 学生则以“淳儒”自策。书院教师与学过生日夜相伴， 在一同的学习生活过程中， 打造了深厚的师生情谊， 这在当时的官学中是十分罕见的。书院教师大多能以身作则，以自己的实质行动作为学生做人、为学的榜样，他们对学生关怀备至，充满爱心，尽其所能传道、授业、解惑。“程门立雪”的故事一直传为佳话。书院教师的尊严绝不是靠严厉的惩罚、压制方法和让人望而生畏的仪容树立起来的，而主如果由于教师的德行、学问高深而又辛勤教诲无限关心学生们的进德修业。大师的性格特点虽各不相同，但都能得到学生的尊敬和爱戴。如朱熹严肃，对学生需要严格，得到生徒的尊敬；书院的学生以与老师交流为荣，对我们的老师感情深厚，他们长期追随老师左右，不但学习常识，还要学习做人，处处以老师作为仿效的榜样。有的学生在老师过世后，他们自建书院、广招门徒，以继续传播、研究和进步老师的学说。东林书院的事例最为典型，师生一块讲论学业，勉励气节，讽刺朝政，裁量人物，结下了诚挚的师生情谊。当书院遭到禁毁、师生遭到迫害时，他们以道义为重，生死相依，患难与共，表现了崇高的气节。

延续近千年的书院规范以其独特的教育办法在中国教育史上留下了一笔宝贵的财富。在大力倡导教育改革的今天，回眸久远的书院教学之道，大家可以使其有益的东西赋予崭新的内容和形式加以更新借助。第一，在教育进步过程中，教学和科研二者可以相辅相成，互相促进。学术研究是教学的基础，教学是学术研究传播和进步的必要条件。书院的教学办法为大家提供了非常不错的启示：教学和科研并不互相抵触，相反它们是相互促进的。教学和科研相结合是深化教育改革、提升教育水平的必然趋势。第二，高等学校和科研部门只有坚持“门户开放”、“百家争鸣”才能有益于学术兴盛和进步。在国内，各高校的教师大都以本校毕业生为主，同一导师的弟子们共济一系的现象非常普遍，导致了中国高校学术上的“近亲繁殖。”学术上的进步只有通过不同学派、不同学术背景的人一同合作一同探讨交流才能达成进步和兴盛。在教育不断进步改革的今天，当大家回顾国内古时候书院的教育教学办法时，更感觉有很多值得大家去挖掘、整理，并使之在新的年代发扬光大的宝贵财富。